L’infrastructure invisible de la résilience climatique

Le nouveau livre de Katharine K. Wilkinson explore le mouvement à travers le deuil climatique et décrit comment regarder à l’intérieur avec attention et à l’extérieur avec curiosité et courage.

Après des années de travail dans le mouvement climatique, Katharine K. Wilkinson a remarqué que les défenseurs manquaient systématiquement de l’endurance émotionnelle et du soutien nécessaires pour rester actifs, inspirés et connectés avec d’autres personnes engagées dans le travail climatique.

Les défenseurs du climat sont fatigués. Le burn-out est réel. Les solutions sont nombreuses et les énergies renouvelables comme l’énergie solaire sont moins chères que jamais, mais la volonté politique de changement, notamment au niveau fédéral, se fait rare.

Les gens demandent souvent : « Que puis-je faire ? » », a déclaré Wilkinson dans une récente interview, et le mouvement climatique répond avec des listes de choses à faire. « Les listes de tâches nous vendent à découvert sur ces nœuds de possibilités, sur le fait que nous ne sommes pas seulement des acteurs et des exécutants de corvées, que nos vies mêmes peuvent être des sites de contribution significatifs », a-t-elle déclaré.

Dans son nouveau livre, « Climate Wayfinding », publié le mois dernier, Wilkinson présente un cadre pour renforcer la résilience émotionnelle et trouver une direction dans le mouvement climatique, même lorsque les défis semblent infinis.

« Climate Wayfinding » mélange poésie, art, essais, listes de lecture et réflexion personnelle dans des chapitres actifs qui guident le lecteur à travers son propre voyage climatique. Il s’agit en grande partie d’un livre conçu pour une facilitation active, dans lequel les lecteurs sont encouragés à discuter de questions et de thèmes centraux avec un petit groupe. « Ce n’est pas simplement un autre livre sur le climat qui vous parle, mais c’est un livre qui peut réellement vous accompagner sur votre propre chemin d’exploration, où que vous soyez dans votre propre voyage climatique », a déclaré Wilkinson.

Originaire d’Atlanta et titulaire d’un doctorat en géographie et environnement d’Oxford, Wilkinson co-anime le podcast sur le climat « A Matter of Degrees » et a co-édité l’anthologie 2020 « All We Can Save », présentant des essais de 60 femmes sur le mouvement climatique.

Pacte Climat a rencontré Wilkinson pour discuter de son nouveau livre, du chagrin climatique et de la manière dont les militants peuvent braver ce moment politique.

Cette interview a été éditée pour des raisons de longueur et de clarté.

CLAIRE BARBIER : Qu’est-ce qui manque actuellement au mouvement climatique ?

KATHARINE WILKINSON : La lacune que je vois, ou du moins sur laquelle je me concentre, est qu’il existe cette infrastructure humaine souvent plus petite, plus silencieuse, parfois invisible, des mouvements sociaux, qui est si importante et si intimement liée à ces grands moments visibles de changement.

J’habite à Atlanta, en Géorgie. C’est là que j’ai grandi. Vous ne pouvez pas vous déplacer dans cette ville sans être conscient du rôle de l’Église noire dans le mouvement des droits civiques. Nous ne pouvons pas comprendre la deuxième vague du féminisme sans comprendre le rôle des cercles de sensibilisation qui se déroulaient dans les salons. Nous ne pouvons pas comprendre autant de mouvements de changement social sans cet élément de l’infrastructure du mouvement.

Quand je pense à l’espace climatique, et certainement à mon propre voyage au cours des 27 dernières années, ces espaces de création de sens, de deuil, de renouveau et de rêve profond, j’ai constaté qu’ils sont souvent très rares au sein du mouvement (climatique) lui-même.

Je pense que ce n’est pas une bonne stratégie de mouvement social que de ne pas cultiver activement cette infrastructure humaine et de ne pas rencontrer les gens dans ces interrogations plus grandes et plus profondes que nous entretenons. Je pense qu’ils font partie de ce qui maintient les gens à l’écart et c’est certainement au cœur du burn-out et de la révocation.

BARBER : Qu’est-ce que l’orientation climatique en premier lieu ?

WILKINSON : Climate Wayfinding a commencé comme un programme et c’est maintenant un livre, et dans sa forme la plus simple, il s’agit d’une série de cadres et de pratiques pour regarder à l’intérieur avec soin, regarder vers l’extérieur avec curiosité et regarder vers l’avant avec courage. En tant que programme, cela prend la forme d’un parcours d’apprentissage expérientiel qui utilise un ensemble de modalités différentes allant du travail de groupe à la méditation guidée, en passant par l’écriture libre et des exercices de cartographie créatifs, qui nous aident à explorer, discerner et finalement synthétiser une certaine clarté sur le chemin à parcourir et nos propres contributions dans cette période.

BARBIER : Pourquoi prendre le temps de regarder à l’intérieur et de ralentir alors qu’il se passe tant de choses dans le monde en ce moment ?

WILKINSON : Je sais par ma propre expérience que ces moments où l’on prend le temps de faire une pause, de respirer, de réfléchir, sont souvent très brefs dans le grand déroulement de nos vies et de toutes les actions que nous faisons, mais ils peuvent jouer un rôle extrêmement puissant d’orientation, de boussole, et sont souvent ce qui nous aide à surmonter cet écrasement, cette paralysie, la profondeur de la douleur que nous pourrions ressentir et qui peut soit nous garder gelés ou gaspillés, soit dispersés dans tant de directions différentes.

Je pense que c’est précisément dans les moments où l’urgence semble si grande et où l’accablement est si fort que nous avons besoin de ces moments ensemble pour prendre du recul et nous consolider.

BARBIER : Ressentez-vous l’anxiété et le chagrin liés au climat ?

WILKINSON : À bien des égards, le deuil a été pour moi le point d’entrée dans ce travail.

Quand j’avais 16 ans, j’ai passé un semestre dans les bois avec 25 enfants dans l’ouest de la Caroline du Nord et j’ai été profondément inspiré par la façon dont nous fonctionnions en tant que communauté. C’est lorsque j’ai commencé à lire le roman de Mary Oliver, Annie Dillard et Daniel Quinn, Ishmael, et j’ai été, à cette époque, confronté aux blessures écologiques des Appalaches du Sud causées par les coupes à blanc dans la forêt nationale, et les méfaits de l’agriculture industrielle, et de l’extraction du charbon au sommet des montagnes, et le chagrin et le sentiment de mon cœur brisé par rapport à cet écosystème que j’avais vraiment aimé, tout cela se passait en même temps.

Et donc je pense que je n’ai jamais su ce que signifie être engagé dans le domaine environnemental sans ressentir ce sentiment de chagrin.

C’était un portail pour moi à bien des égards. Il a fallu des décennies de travail pour comprendre comment non seulement avoir le cœur brisé, mais aussi être ouvert, et comment faire en sorte que ce chagrin ne soit pas quelque chose qui m’envoie simplement en position fœtale, mais devienne en fait une source de conseils et de motivation pour continuer à faire ce travail.

BARBIER : Qu’est-ce qui vous donne un sentiment d’espoir en ce moment ?

WILKINSON : Je m’oriente souvent moins vers l’espoir que vers l’idée de possibilité, qui me semble être quelque chose auquel je peux m’accrocher avec un peu plus de concret. Ce qui m’aide à rester orienté vers le possible, d’autant plus que nous assistons à tant de pertes au niveau fédéral aux États-Unis, c’est l’existence de la majorité climatique. Lorsque j’ai commencé mon propre chemin dans cet espace, la majorité climatique n’existait pas. Aujourd’hui, lorsque nous interrogeons la population du monde entier, une très nette majorité s’inquiète de cette question et souhaite voir davantage d’action de la part du gouvernement. Nous avons des marges très chargées.

Et l’autre chose dont nous disposions et qui n’existait pas il y a 25 ans, ce sont des solutions vraiment robustes. En particulier, nous disposions de technologies d’énergie propre, mais nous ne les disposions pas avec l’efficacité et la faisabilité économique dont nous disposons actuellement. Et donc, quand je considère la réalité des gens et des solutions, cela signifie pour moi qu’il y a tellement de choses qui sont possibles si nous sommes capables de faire avancer ces deux domaines de manière vraiment vigoureuse.

BARBIER : Qu’est-ce qui motive votre chagrin climatique en ce moment ?

WILKINSON : Ce qui est une source profonde de chagrin, ce sont les décennies de déni et de retard qui nous ont plongés bien plus profondément dans la crise que nous n’aurions jamais dû l’être. Et même dans les meilleurs scénarios, beaucoup de choses vont être perdues en termes de lieux, de communautés, de cultures, d’espèces (et) d’écosystèmes.

L’ampleur de cette perte est accablante et si tout ce que nous faisions était d’assister à cette perte sans aucun moyen d’y répondre, ce serait, je pense, une source de chagrin insondable. Mais le défi pour nous tous est de pouvoir tenir tout cela en même temps. La profondeur de la perte et l’énormité de ce qui est encore possible.

BARBIER : Une grande partie de votre livre est la formation d’un troisième espace. Nous savons, pas seulement dans le mouvement climatique, mais partout en ce moment, du moins aux États-Unis, qu’il est très difficile pour les gens de trouver un troisième espace. Pour quelqu’un qui a du mal avec cela ou quelqu’un qui se sent isolé, comment devrait-il aborder votre livre ?

WILKINSON : Je me rappelle souvent que la construction d’une communauté peut ressembler à une grande et grande chose, mais elle peut commencer avec seulement deux ou trois personnes. … Je pense que le sentiment qu’ont tant de gens d’avoir envie d’une communauté climatique ou simplement d’une communauté en général en cette période, pour moi, est un coup de pouce pour nous tous à nous considérer comme les personnes qui peuvent et vont construire cette communauté. Il n’est pas nécessaire que ce soit sorcier.

BARBIER : Vous avez évidemment une formation en religion et en philosophie. Comment cela influence-t-il votre livre ?

WILKINSON : Parfois, je considère l’ensemble des travaux de Climate Wayfinding comme quelque chose d’humanité environnementale appliquée. Il y a de la poésie, il y a de l’art, il y a de la chanson. Tout cela est très présent et pour moi, tout cela a un véritable fondement spirituel.

Le type même de sensibilités et d’approches de ce livre répondent probablement tous à la réalité selon laquelle ce travail n’est pas seulement stratégique, il n’est pas seulement tactique, il est émotionnel, il est relationnel, il est créatif et il est souvent spirituel. J’espère que ce travail contribuera à honorer ces aspects de l’engagement climatique et du mouvement climatique, non pas comme des choses légères et agréables à avoir à côté, mais en fait au cœur même de ce travail.

BARBIER : Quel rôle la créativité peut-elle jouer dans le mouvement climatique ?

WILKINSON : L’un des rôles de la créativité pour moi consiste à exploiter d’autres moyens de connaissance au-delà du simple esprit analytique, qui a souvent été si central et célébré et si nécessaire, mais qui ne représente peut-être pas toute l’histoire. Les pratiques d’écriture libre et ces exercices de cartographie créatifs et amusants que nous faisons, je pense qu’ils nous donnent accès à des choses que nous connaissons peut-être déjà mais que nous n’avons pas encore pu faire remonter à la surface.

BARBER : Quelles lacunes ou opportunités de croissance existent encore au-delà de votre livre ?

WILKINSON : J’aimerais nous voir, que ce soit par le biais de Climate Wayfinding ou de tout autre type d’organismes de travail similaires, prendre au sérieux ce qui est nécessaire pour un engagement climatique profond, soutenu et courageux au fil du temps. Ce n’est pas une commodité, c’est absolument essentiel.