Les Tonga sont prêts à être le premier pays à reconnaître les droits des baleines

Lors de la Conférence des Océanes des Nations Unies, la princesse des Tonga a appelé à la reconnaissance des droits légaux des baleines. Cette décision est l'une des nombreuses initiatives de droits de la nature qui se produisent lors de la conférence.

Les Tonga, une nation insulaire du Pacifique avec des liens profonds avec l'océan et ses habitants non humains, pourraient devenir le premier pays au monde à reconnaître que les baleines ont des droits inhérents.

S'exprimant à Nice, en France, où la conférence des Océans des Nations Unies se déroule, la princesse tongane Angelika Lātūfuipeka Tukuʻaho a appelé à la reconnaissance des baleines en tant que personnes légales.

« Le moment est venu de reconnaître les baleines non seulement comme des ressources mais comme des êtres sensibles aux droits inhérents », a déclaré Lātūfuipeka Tukuʻaho.

L'annonce a indiqué que les Tonga, une monarchie constitutionnelle, pourraient aller de l'avant avec la reconnaissance des baleines en tant que personnes légales et nommer des tuteurs humains pour les représenter devant le tribunal.

«Cela donnerait effectivement à l'agence des baleines au sein du système juridique, leur permettant d'affirmer et de défendre leurs propres droits», a déclaré Grant Wilson, directeur exécutif du groupe de défense des États-Unis Earth Law Center.

La personnalité juridique est un concept juridique grand public le plus souvent utilisé pour les sociétés, ce qui lui permet de conclure des contrats, de poursuivre et de limiter la responsabilité des actionnaires. Le système juridique permet également la représentation des personnes qui ne peuvent pas agir en leur propre nom, comme les enfants ou les adultes incapables – à travers des mécanismes comme la tutelle.

Le simple Takoko, co-fondateur du Fonds des baleines Pacific Whale, basé aux États-Unis, a travaillé avec des responsables tongans sur l'initiative et a déclaré que les Tonga pouvaient s'appuyer sur la législation modèle sur laquelle son organisation a travaillé appelé Te Mana o te Tokora, signifiant «l'autorité de la baleine».

Le projet de loi, a déclaré Takoto, rassemble la loi occidentale et la cosmologie polynésienne, y compris des concepts comme le mana ou l'autorité, y compris le pouvoir spirituel, et l'idée que les humains font partie de la nature et de la nature fait partie des humains.

« Nos ancêtres ont toujours su que la baleine détient le Mauri, la force vitale des océans, et c'est notre manière ultime que nous mesurons la santé de l'océan », a déclaré Takoko, qui est un maori indigène. «Si vous avez une abondance de baleines, vous avez une abondance de toute la vie de l'océan.»

Les autres dispositions du projet de loi comprennent une série de droits adaptés aux baleines, comme le droit d'avoir la liberté de mouvement et la protection contre la pollution.

« Nous voulons finalement simplement nous assurer que la baleine est libre d'être la baleine », a déclaré Takoko. « Ainsi, ces types de cadres juridiques sont très importants pour gérer les humains. »

L'annonce de Tonga fait partie d'une vague de développements qui se déroulent à la conférence sur l'océan visant à faire avancer les droits légaux de l'océan et de ses espèces, et fait partie d'un mouvement mondial plus large de la nature. Ce mouvement, progressant dans des dizaines de pays, fait progresser la compréhension que les écosystèmes, la faune et la terre sont des êtres vivants avec des droits inhérents à exister, à évoluer et à se régénérer.

«Si vous avez une abondance de baleines, vous avez une abondance de toute la vie de l'océan.»

– simple Takoko, Pacific Whale Fund

Le Panama, l'Espagne, l'Équateur et la Bolivie font partie des pays qui ont de telles lois sur les livres. Dans d'autres endroits, comme la Colombie et l'Inde, les décisions de justice ont reconnu les droits de la nature. Les défenseurs du mouvement disent que contrairement aux protections environnementales conventionnelles, qui réglementent largement le montant de la pollution autorisée, les droits de la nature adoptent une approche préventive.

Les lois obligent généralement les gouvernements à protéger la capacité des espèces ou des écosystèmes à maintenir leurs processus naturels. Quiconque souhaite s'engager dans une activité qui pourrait menacer qui doit fournir la preuve que ses activités ne mettront pas en péril les processus critiques, comme la capacité d'une espèce à reproduire ou la capacité d'une rivière à couler.

Si cela ressemble à un changement profond, c'est parce que c'est le cas.

Une grande partie de l'élan derrière le mouvement des droits de la nature est générée par une croyance répandue que les lois existantes n'ont pas réussi à arrêter les multiples crises environnementales de la Terre, y compris de graves dommages aux océans de la Terre. Il y a un consensus politique et scientifique presque complet sur le fait que le changement climatique et d'autres activités humaines ravagent les océans – et pourquoi de nombreuses espèces de baleines sont menacées ou menacées.

L'annonce de Lātūfuipeka Tukuʻaho a souligné la nécessité d'un changement radical. La survie des baleines, a-t-elle dit, « exige un changement transformateur dans nos relations juridiques et éthiques avec l'océan. »

Les remarques de la princesse ont été faites lors d'un discours qu'elle a prononcé devant le Congrès One Ocean Science, un événement visant à fournir des informations scientifiques sur la santé de l'océan aux décideurs mondiaux.

Ces dernières années, le mouvement des droits de la nature a décollé dans l'espace océanique, dirigé par des peuples autochtones et, dans certains cas, par des scientifiques.

L'année dernière, les dirigeants autochtones de Nouvelle-Zélande et des îles Cook ont ​​signé un traité reconnaissant les baleines comme des personnes légales ayant un droit à un environnement sain, entre autres droits. Ce traité, connu sous le nom de He Whakaputanga Moana (Déclaration de l'océan), a été dirigé par feu le roi maori Tūheitia pōtatau te wherowhero VII et fondée par le fonds de partenariat Hinemoana Halo Hinemoana Halo. Le traité est entièrement parmi les nations autochtones et fondée sur le droit autochtone.

«Pour les Maoris, la personnalité juridique n'est pas un concept étranger», a déclaré Lisa Tumahai, coprésident du Hinemoana Halo Partnership Fund. Tumahai a ajouté que le projet de législation, parallèle au traité existant, devrait être introduit dans le système juridique de la Nouvelle-Zélande.

Ces dernières années, les tribus maoris ont remporté des colonies juridiques révolutionnaires avec le gouvernement néo-zélandais qui ont établi des arrangements de personnalité juridique pour la rivière Whanganui, une forêt (Te Urewera) et une montagne (Mount Taranaki).

Tumahai, qui est maori, a déclaré que les participants de la conférence des océans de cette semaine ont la possibilité de voir, de lire et de signer le traité du HE Whakaputanga Moana. Les personnes qui ne sont pas à la conférence intéressées à signer le traité peuvent la contacter via le site Web de son groupe.

Pour les maoris et certaines autres communautés autochtones du monde, l'océan et sa vie diversifiée ont une signification culturelle et spirituelle profonde. La Nation Lummi, dans le nord-ouest du Pacifique américain, appelle les orques quahamichtan, qui signifie «personnes sous la mer», par exemple, et certains Lummi ont activement fait campagne pour reconnaître les droits des Orcas. Pour le peuple maorie, les baleines sont considérées comme des ancêtres ou des parents.

C'est pourquoi le mouvement des droits de la nature n'est pas seulement une campagne juridique, mais aussi une campagne culturelle et morale, selon Wilson, du Earth Law Center. «Comment pouvons-nous continuer à définir un ancêtre ou un parent comme une simple propriété juridique?» Il a dit.

J'ai regardé une autre manière, le changement climatique en fuite et d'autres dégradation causée par l'homme aux océans de la Terre menacent profondément les cultures et les moyens de subsistance des dizaines de peuples autochtones et d'autres communautés. La plupart d'entre eux n'ont jamais accepté d'idées occidentales que les humains sont séparés de la nature et que toutes les parties non humaines de la terre sont une propriété humaine.

Les idées derrière le mouvement des droits de la nature gagnent sur les groupes de conservation traditionnels, notamment l'Union internationale pour la conservation de la nature et des ressources naturelles, qui a émis une résolution sur les droits de la nature. L'organisation a mis en place un groupe de travail sur les droits de la nature, qui explore la notion des droits des océans, selon Minna Epps, directeur de la politique mondiale de l'océan de l'UICN. Epps a déclaré que l'idée des droits des océans n'était pas encore courante, mais « elle gagne du terrain ».

Lors de la conférence des Ocean de l'Ocean de cette année, les défenseurs ont soutenu un lancement de campagne sur les droits des écosystèmes de récif coralliennes, une pression pour reconnaître les droits et la valeur intrinsèque de l'océan dans le document de résultat de la conférence et la boîte à outils juridiques des droits des Oceans. Il existe également des campagnes pour l'Antarctique, les espèces en haute mer, la lagune de Venise et la biorégion méditerranéenne, entre autres.